Jumala (Kaikkivaltias) sanoo asettaessaan peseytymisen muslimeille ennen rukousta: "Oi te, jotka olette uskoneet, kun nouset rukoukseen, pese kasvosi ja kätesi kyynärpäihin asti ja pyyhi pääsi ja jalkasi nilkoihin asti.” (Al-Ma'idah: 6) Tietyt valmistelut rukoukseen ja muihin palvontatoimiin.
Muistelu pesusta
Rukous ei ole pätevä ilman peseytymistä, ja peseytymistä suositellaan joka rukouksessa. Pikemminkin on toivottavaa, että muslimi suorittaa peseytymisen kaikissa olosuhteissa. Al-Bukhari kertoi, että Profeetta (siunatkoon Jumala häntä ja suokoon hänelle rauha) kysyi Bilalilta bin Rabah (olkoon Jumala häneen tyytyväinen) ja sanoi hänelle: "Oi Bilal, miksi löit minut taivaaseen eilen? Kuulin helinäsi edessäni, ja Bilal sanoi: Oi Jumalan lähettiläs, en koskaan kutsunut rukouskutsua, paitsi että rukoilin kaksi rakaa, enkä sattunut minulle, paitsi että suoritin pesun siinä. ja puhdistuminen ja jatkuva rukousvalmius, ja aivan kuten peseytymisestä on tämä suuri hyöty, peseytymismuistoista on myös suurta hyötyä rukoillessa Jumalaa ja pyytäessä Häneltä tämän maailman ja tuonpuoleisen hyvää vastauksen aikana.
Pesuun liittyvät muistot ovat:
(Jumalan nimessä, Jumalan nimessä, kaikkein myötätuntoisimman, armollisimman) (Raportoivat Abu Dawud ja Ibn Majah), ja on pakollista yhdistää nimi tarkoitukseen.
(Jumalan nimessä, sen alku ja loppu), kun unohdat sanoa Bismillah pesun alussa.
Dhikr pesun jälkeen
Umar ibn al-Khattabin (olkoon Jumala häneen mielissään) valtuutuksen perusteella profeetan (rauha ja Jumalan siunaukset olkoon hänelle) auktoriteetilla hän sanoi: "Joka peseytyy, peseytyy hyvin ja sanoo sitten: Todistan, että ei ole muuta jumalaa kuin Jumala yksin ilman kumppania, ja todistan, että Muhammed on Hänen palvelijansa ja lähettiläs. Oi Jumala, tee minusta yksi niistä, jotka tekevät parannuksen ja tee minusta ne, jotka puhdistavat itsensä, paratiisin portit ovat avasi hänelle, ja hän tulee sisään, mistä heistä tahtoo. Al-Albani ja Al-Tirmidhi ottivat sen pois
"Todistan, ettei ole muuta jumalaa kuin Allah, yksin, ilman kumppania, ja todistan, että Muhammed on Hänen palvelijansa ja lähettiläänsä." Kertoja Al-Bukhari ja Muslim
"Oi Allah, aseta minut niiden joukkoon, jotka tekevät parannuksen, ja aseta minut niiden joukkoon, jotka puhdistavat itsensä." Kertoja Al-Tirmidhi ja Al-Nasa'i
"Kunnia olkoon Jumalalle ja ylistän sinua, todistan, ettei ole muuta jumalaa kuin sinä, pyydän anteeksiantoasi ja kadun sinua." Lukijat Al-Nasa'i ja Abu Dawood
Puhdistusmuistojen hyve
- Jumalan nimen mainitseminen Jumalan nimellä ennen pesua ja tashahhud sen jälkeen.
- Profeetan rukoukset (Jumala siunatkoon häntä ja suokoon hänelle rauhan) avaa lukot, jos Jumala suo, ja vastaa rukoukseen.
- Ylistäkää ja pyytäkää anteeksiantoa rukouksessa, palkitsekoon Allah heille hyvällä, antakoon heille suuren palkinnon, nostakoon heidät riveihin ja pyyhkiköön pois heidän syntinsä.
- Jumala (Kaikkivaltias) rakastaa niitä, jotka tekevät parannuksen, ja rakastaa niitä, jotka puhdistavat itsensä, kuten todetaan rukouksessa, että me rukoilemme Jumalaa ja olemme niiden joukossa, joita Jumala rakastaa.
Etiketti ja inhoa peseytymistä
- Bismillah alussa ja rukous tyhjennyksen jälkeen.
- Ei puhuminen pesua tehdessään, paitsi rukouksessa ja muistuksessa.
- Älä tuhlaa veden käytössä Profeetan (rauha ja siunaukset hänelle) vuoksi: ”Älä tuhlaa vettä, vaikka olisitkin juoksevalla joella”, äläkä pese raajaa enempää kuin kolme kertaa.
- Oikein, aloitamme pesemällä oikean käden, sitten vasemman, sekä oikean jalan ja sitten vasemman.
- Suun huuhtelu, haisteleminen ja nenän puhaltaminen ovat pesun tärkeimpiä sunneja, mutta niiden liioittelua paaston aikana ei pidä.
- Sormien peittaus johtamalla vettä käsien ja varpaiden sormien väliin.
- Parran peittaus johtamalla vettä parran karvojen väliin, mistä ei pidä Umrahissa ja Hajjissa.
- Pesujen suorittaminen vastoinkäymisissä on yksi läheisimpiä asioita Jumalalle, joten kuvittele peseytymistä aamunkoitteessa talven kylmänä ja jokaiselle jäsenelle oikeutta peseytymiseen Jumalan mielihyvän saavuttamiseksi.
Näin ollen näemme todellisen uskontomme suvaitsevaisuuden, jossa muslimi voi voittaa paratiisin yksinkertaisesti hallitsemalla peseytymisen ja rukouksen pesun jälkeen ja sanomalla nimen ennen sitä ja loihtimalla aikomuksen puhdistautua rukousta tai minkä tahansa muun teon suorittamista varten. palvonnasta, kuten Koraanin lausumisesta.
