Opi, mitä sanotaan kahden kumartumisen välillä rukouksessa

Hoda
2020-09-29T13:38:52+02:00
Duas
HodaTarkistanut: Mostafa Shaaban1. lokakuuta 2020Viimeisin päivitys: 3 vuotta sitten

Rukous kahden kumartumisen välillä
Mitä sanotaan kahden kumartumisen välillä

Palvonta islamilaisessa laissa on stop-palvontaa, eli kuten kerrottiin profeetan auktoriteetilla (siunatkoon Jumala häntä ja suokoon hänelle rauha), ja rukous on islamin suurin pylväs, ja siinä on joukko pilareita. jota on noudatettava, jotta rukous voidaan ottaa vastaan, ja sunnat, että sen jättäminen ei mitätöi rukousta, vaan vähentää sen palkkiota, ja rukouksen sunnaista Se istuu kahden kumartumisen välissä ja sanoo profeetan muistoa (olkoon Jumala siunaa häntä ja anna hänelle rauha), ja tämä on se, mitä selitämme seuraavassa artikkelissa.

Mitä sanotaan kahden kumartumisen välillä?

Jokaisen muslimin on tiedettävä ja opittava rukouksen pilarit ja sunnat sekä opeteltava rukouksen virheet välttääkseen niitä voidakseen suorittaa rukouksen täysimääräisesti miellyttääkseen Jumalaa (swt). Abu Hurairah (olkoon Jumala mielissään) hänen kanssaan): "Nouse sitten, kunnes istut rauhassa."

Tarkoituksena on nousta kumartumisesta, ja tämä on todiste siitä, että sinun tulee istua kahden kumartumisen välissä, ja palvojan on sunna rukoilla tämän istunnon aikana, ja profeetalta on monia anomuksia (Jumala siunatkoon häntä ja suokoon hänelle rauha), jotka mainittiin tässä asiassa, mukaan lukien:

  • "Herra anna anteeksi, Herra anna anteeksi" Al-Nasai ja Ibn Majah kertovat.
  • "Oi Allah, anna minulle anteeksi, armahda minua, paranna minut, ohjaa minua ja huolehdi minusta." Abu Dawud kertoi.
  • Mitä tulee siihen, mitä Al-Tirmidhi kertoi, hän sanoi: "ja pakota minut" sen sijaan, että "ja paranna minut".

Rukous kahden kumartumisen välillä

  • Yksi rukouksen vastaanottamisen edellytyksistä on rauhallisuuden saavuttaminen sen pilareissa ja pilarien välillä, koska rauhallisuus on yksi rukouksen pilareista, ja tästä eteenpäin yksi ehto rukouksen hyväksymiselle kahden kumartumisen välillä on maltillisuus istumalla. sanansaattajan mainitsemalla tavalla (Jumala siunatkoon häntä ja suokoon hänelle rauhan) ja sanoen yhden pyhän profeetan mainitsemista rukouksista. Sitten anomme sen puolesta, mikä miellyttää meitä, ja pyydämme Jumalalta parasta kahdesta kodista meille ja niille joita rakastamme.
  • Monet muslimit hylkäävät osan sunneista joko siksi, etteivät he ole niistä tietämättömiä tai koska he ovat huolissaan elämän huoleista ja vaikeuksista sekä heidän kiinnostuksensa työstä.Istuneen pidentäminen kahden kumartumisen välissä on hylättyä sunnaa tai on mahdollista, että monet muslimit eivät tiedä sitä.
  • Löydät joitain muslimeja saapuvan rukoukseen, mutta kiireisellä sydämellä, kumartaen ja kumartaen, mutta hänen on rukouksessa pakko suorittaa kumartuminen ja kumartuminen.
  • Jos muslimi lopettaa nousemisen kumarasta, sanoo takbeer ja istuu sitten rauhoittavasti, niin Sunna on rukoilla: "Herra anna anteeksi, Herra anna minulle anteeksi, Herra anna minulle anteeksi." Ja jos hän haluaa jotain enemmän, siinä ei ole mitään vikaa. sen kanssa, mutta hänen täytyy rukoilla paljon ja pyytää anteeksi.

Seitsemän rukousta kahden kumartumisen välillä

Muslimin muistuttaminen rukoilemaan kahden kumartumisen välillä on todistettu sunna profeetalta (Jumala siunatkoon häntä ja suokoon hänelle rauha). Niiden hadithien joukossa, jotka selittävät tämän istunnon ja mitä siinä sanotaan, se oli Ibnin valtuus. Abbas (olkoon Jumala tyytyväinen heihin molempiin), että Jumalan lähettiläs (Jumala siunatkoon häntä ja suokoon hänelle rauha) sanoi kahden kumartumisen välillä: "Oi Jumala, anna minulle anteeksi, armahda minua, pakota minua, ohjaa minua ja huolehdi minusta.” Al-Tirmidhi on kertonut ja Al-Albani todennut.

Tässä hadithissa on useita muita kertomuksia, joista osa puuttui tai lisätty, ja niiden hadithien summa, jotka kerrottiin, kuinka tämä rukous on, seitsemän sanaa: (Oi Jumala, anna anteeksi, armahda minua, pakota minua, ohjaa minua , paranna minut ja nosta minut ylös).

Imaami al-Nawawi sanoi, että se on varovaisuuskysymys ja jotta muslimi olisi innokas osumaan sunnaan yhdistämällä tämän hadithin eri kertomuksia hänen kokoelmassaan, joka sisältää seitsemän sanaa, jotka mainittiin profeetan jaloissa haditheissa. .

Mikä on päätös rukouksesta näiden kahden kumartumisen välillä?

Rukous kahden kumartumisen välillä
Päätös rukouksesta kahden kumartumisen välillä
  • Tosiuskontomme lailliset päätökset vaihtelevat useiden tasojen välillä, mukaan lukien se, mikä on pakollista ja mikä on sunna, ja profeetta (siunatkoon häntä ja suokoon hänelle rauha) käski meitä, ja on toivottavaa ja vihattua ja muuta päätöksiä.
  • Monet muslimit ovat huolissaan tiedosta, onko kahden kumartumisen välinen rukous sunnasta vai onko se pakollista, ja siksi haluaisimme selventää tätä luettelemalla joitain hadithia ja kertomuksia, joita tässä suhteessa sanottiin.
  • Yksi vakiintuneista sunneista on se, että muslimi rukoilee istuessaan rauhoittavasti kahden kumartumisen välissä, ja tämä todistettiin Jumalan lähettilään (Jumala siunatkoon häntä ja suokoon hänelle rauha) valtuudella useammassa kuin yhdessä hadithissa, ja se mainittiin artikkelin edellisillä riveillä.
  • Useat tutkijat olivat eri mieltä tuosta rukouksesta antamassaan tuomiossa, koska suurin osa tutkijoista piti parempana, että se on suotavaa eikä pakollista muslimille rukouksessa määrättyjen tehtävien joukossa.
  • Mutta tämä kysymys ei ole oikea, jotta se olisi erimielisyyden, kiistan, liioiteltujen väitteiden tai erottelun aihe muslimien välillä, koska on monia sanontoja koskien tätä rukousta koskevaa päätöstä, ja jokaisella näistä sanoista on pätevää näyttöä islamilaisessa laissamme, joten ei ole noloa noudattaa yhtä sanontaa, useissa asioissa on. Tiedemiesten tai juristien välillä on mielipide-eroja, joten se on joillekin sunna ja toisille pakollinen, joten voimme toimia varovasti ja sanoa, että anominen jollakin aiemmin mainituista tavoista.

Jätä kommentti

sähköpostiosoitettasi ei julkaista.Pakolliset kentät on merkitty symbolilla *